Tek kişilik müze

Singapurda küçük bir belediye meclisinde Güney Doğu Asyanın en zengin kültürel eserler koleksiyonlarından biri bulunur Gazeteci ve tarihçi Prof Scott Michael Anthony bu eşsiz tek kişilik müzeyi ve arkasındaki hikayeyi araştırıyor

Her Çin Yeni Yılı öncesinde Koh Nguang How annesinin evini temizlemek için birkaç hafta harcıyor

54 yaşındaki ev eşyaları ve bir milyondan fazla ürün toplama evi ebeveyninin dairesi ve yakın bir sanayi biriminde kiralanan bir alanı dolduruyor

Baktığınız her yerde Bay Koh epik yığınlar gazeteler düzleştirilmiş posterler ve kasetlerle dolu kutularla çevrilidir

Dikkatli bir şekilde bakmadan her Cuma sabahı komşularım tarafından toplanan hurda için yanlış olabilir diye itiraf ediyor

Hiçbir şey doğrudan uzak olamaz Bir çift garaj boyutunda bir alanda Koh Güney Doğu Asyadaki kültürel manzaranın gelişimini gösteren olağanüstü bir fotoğraf kağıdı kağıt ve kayıt biriktirdi

Son yıllara kadar kültürel nesneleri toplamak ve küratörlüğüne ilgi duymaması nedeniyle ünlü bir bölge olan Yishunun kuzey banliyösündeki yatı sessizce ülkenin popüler kültür mirasında tek önemli yer haline geldi

Chicago Sanat Enstitüsü Okulunda Güney ve Güney Doğu Asya Sanatları profesörü Nora Taylor Amerikanın ya da Avrupanın aksine bölgede arşiv yapmak için bir itici güç mevcut değil diyor

Nedeninin bir kısmı materyallerin daha az kalması ve iklimde çok uzun sürmediği ya da politik rejimler değişti ya sömürge dürtülerini andırıyor dedi

Bay Kohun hikayesi 1985te Singapur Ulusal Müzesine müze asistanı olarak katıldığında başladı

O tarihte müzede sadece küçük bir personel vardı ve sergileri hazırlama ve pazarlama işi poster katalog ve her türlü görsel epameri toplamaya başladı

Fotoğraf çekti ve bir video kamera karşılığı yoktu bantla kaydedilmiş performanslar

Ulusal arşivler gerçekten sadece bir hükümetin kaydıymış diyor Bay Koh Diyerek şöyle devam etti: Bir olayın değil bir olayın siyasetçilerin ne söylediğini gösteren bir kayıt olma eğilimindeydi

Bu Singapur hükümetinin neredeyse tamamen endüstriyel gelişim üzerine odaklandığı bir dönemdi ve müze bütün kuşaklardaki sanatçılar ve müzisyenler arasında bir araya gelmek için tek yer olarak durdu Toplama resmi kayıttaki boşlukları doldurmaya başladı

Müzede çalışmak üniversitimdi diye hatırlıyor Mr Koh O sıralarda mimarinin yanı sıra Singapurdaki üniversitelerde sanat eğitimi bile mümkün değildi

Goethe Enstitüsü ve Institut Français gibi organizasyonların sponsor olduğu ziyaret sergileriyle uğraşmak 20 yüzyıl kültüründe kişisel öncüler görev yaptı

Bay Koh kutu dosyalarıyla depo kutuları ve yığın kağıtlarıyla düz çıraklık eğitiminin pratik önemini göstermektedir Ulusal kurumu terk ettiğinde tek kişilik bir müzeye dönüştü

Zamanla Arşiv bölgedeki sanat eğitimine ilişkin Sayın Kohun coşkusunun bir koleksiyonu haline dönüştü

1990lı yıllarda Singapur hükümeti kültüre yatırım yapmaya başladığında Bay Kohun arşivi Chua Mia Teenin Ulusal Dil Sınıfı gibi ikonik tabloların yeri zamanı ve üretimi hakkında bilgi vermek için önemli bir kaynak haline geldi

Chua Mia Tee gibi sanatçıların eseri Singapurun bağımsızlığı mücadelesinde önemliydi ancak kısa bir süre sonra kültürel ve politik lehine keskin bir şekilde düştü

Bay Kohun arşivi Chua Mia Teenin ilişkili olduğu Ekvator Sanatlar Topluluğu gibi toplumsal gerçekçilerin kariyerlerini çalışmalarının Singapurun müthiş yeni Ulusal Galerisinde belirgin derecede özellik kazandığı ölçüde kurtarmaya yardımcı oldu

Prof Taylor Onu ilk gördüğümde arşivini bir bilgi kaynağı olarak ele alıyordum diyor Ama insanlar onunla konuşmaya başlayınca belgelerle ve tetikledikleri şeyle gerçekten bağlantılı olduğunu fark ettim aklımda hikaye anlatan bu performansı gerçekleştiren bir performans sanatçısı oldu

Bay Kohun arşivi sadece hatırlanmayan bir kültür yaşamının değil aynı zamanda yok olan yaşam biçimlerinin bir kaydı

20 Yüzyılın son onyıllarında Singapurun aşırı hızlı dönüşümü yürüyüşe bile bile yönlendirici bir deneyim haline gelebileceği anlamına geliyordu

Singapurda doğal afetlerimiz yok diyor Ancak sürekli yıkım travması ile yaşıyoruz

Hamish Fulton gibi İngiliz toprak sanatçısının eserlerinden ilham alarak Koh kentsel manzaranın çılgın gelişimini fotoğraflamaya başladı Bu kentin dönüşümüne eşlik eden duygusal yer değiştirme duyusuna bir cevaptı

Bay Kohun arşivleri bile peripatetik bir yaşam sürdü Geç kaldığım babam eskiden hava kargo kamyonu şöförüydü ve arşivlerim için iyi bir şofördü diye hatırlıyor

Arşivi kısmen bir arazi sanatçısının tekniklerini bir

Bir Cevap Yazın